现在我要谈一谈会堂内部的设备了。
堂内四面除了左右两面各有两个门和五扇窗子以外只有雪白的墙。
我们不悬挂任何字画。
我们愿意圣徒进到堂内没有任何东西吸引他们的注意力，好使他们专心敬拜神，我们的会堂里面和外面没有一个十字架，因为那是罗马教会的标志。
在会堂的东南角的外面有一块白色的房角石，上面刻看四句话，表示我们的信仰和我们所注重的要道，后面又刻了建堂的年份。
房角石上这样写著：
“祂为我们的罪受害
祂从死人里复活了
祂已经被举到天上
祂还要再来接我们
一九三七年夏建”
因为要节省地方，我们的讲台设置得很小，只有不足十二英尺长，不足七英尺宽，仅足放一个讲桌，两三张小椅，和一块黑板。
讲台前面是一个浸池，讲台两旁设有两副幔帐，有人受浸的时候可以临时拉上，供换衣服的用途。
在建堂和安排堂内设备的时候，我们注意三件事——简单、清洁、庄严。
堂内的讲台讲桌和椅子都是深灰色的，为要使人看了神经宁静。
会堂的门窗里面一律漆成白色，和墙一样；外面一律漆成灰色。
堂内只有一架钢琴是紫色的，那是会堂落成一年以后一位女圣徒所奉献的。
我们会堂内每周的聚会往这十几年中有过几度微小的变迁。
剩下是每星期日清晨有查经班，上午十时半有敬拜和讲道的聚会，同时在小会堂有儿童聚会，这样把小孩子和成年人分开，既可以使成年人的聚会安静，不受搅扰，又可以使小孩子们领受一些适宜的教导和栽培。
下午有圣徒的聚会，会中分领主的晚餐。
这个聚会我们只允许被接纳的圣徒参加。
此外每周还有一次祈祷会、一次讲道会、一次姊妹的聚会。
每年春节开几天的布道会。
每年纪念主被卖到纪念主复活开几天的会。
每年夏季开十几天的夏季讲道会。
这种一连若干日的聚会收效最大。
此外还有一些家庭聚会。
我们每年纪念主耶稣受难与复活，不照著罗马教会所规定的遗传，是照著每年犹太人逾越节的正日子。
春分后的第一个月望是犹太人的正月十五日。
因此前二日的晚间便是纪念耶稣被卖的日子，我们那天晚间有特别聚会，在月光之下分领主的晚餐。
次日（月望前一日）纪念主被钉，从那天日落时算起，过了三日三夜，我们便纪念主复活了。
我们不庆祝“耶诞节”，因为这不但不是圣经上的真理，而且是罗马教会把古代欧洲人拜假神的日期和习俗改头换面所制造出来的。
我们要使我们的信仰和生活完全与圣经中的真理相符合，不减去什么，也不加上什么。