从耶罗波安看利用信仰的人的下场

所罗门王之后，以色列国被分为北国和南国。耶罗波安抢走了以色列的十个支派，他是北国指标性的“人物”，是不好的王的代表。

耶罗波安为了巩固自己的政治地位，使用了许多人为的伎俩，最终自己连带百姓落到悲惨的境地。

他担心北国的人到南国的耶路撒冷敬拜影响到自己的统治权，私自在北国的伯特利和但设立邱坛，铸造两个金牛犊让百姓敬拜；他违反《申命记》中的诫命，立不属利未支派的人为祭司；他还把住棚节往后延了一个月，导致祭司通通离开，迦南庙宇的祭司趁虚而入。

当耶罗波安处在罪孽之中时，神从南国差遣一个神人指出他的罪恶，道出在邱坛上献祭的人将死在邱坛上，骨头也要烧在坛上的悲惨下场。神还设立了一个预兆，就是邱坛要破裂。

耶罗波安听到神人的话，伸手想要让人抓住神人，不料他伸出的手枯干了，这时他才知道有神的存在。他请求神人为他祷告，神人祷告后，他的手得以复原。

耶罗波安想要通过宗教来巩固自己的政治地位，却导致了北国的堕落，最终灭亡。三百年后，约西亚王拆毁了伯特利的坛，还将耶罗波安的骨头从坟墓中掘出，烧在坛上。这正应验了神人的预言。

耶罗波安自己落到悲惨的境地，还成为了之后的王堕落的一个指标，每当出现一个不好的王时，就把耶罗波安的所犯的罪再次拿出来比较一下。

以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《旧约历史书》的第十三讲《神人挽歌》，是由中华福音神学院吴献章博士讲解。