第十七章、称义
一般人不够重视“义”与“不义”，许多信徒也不甚理解“称义”的意义。
神是公义的，祂对于“义”的要求很高。
祂极憎恶不义的事，必惩罚不义的人。
将来审判的时候，人被称义或被定罪，都关系到永恒的前途。
这是重要无比的事。
犹太人受律法的教训，比较看重称义的事。
然而却没有真正的认识和得着。
让我们从圣经查考称义的道理。
一、称义的需要
1．
不义是罪（约壹5：17；结3：20）
2．
必受报应（罗2：8；西3：25）
3．
神的忿怒从天上显明（罗1：18、29）
4．
祸患临到（伯31：3）
5．
将被定罪（帖后2：12）
6．
留在刑罚之下（彼后2：9）
7．
在神的国无份（林前6：9）
二、称义的方法
1．
自己无义（赛6：8；伯35：4；腓3：9）
2．
并无义人（罗3：10；结7：20）
3．
不靠行为（罗4：26；多3：5）
4．
不凭律法（罗3：20－21、28；加2：16、21，加5：4）
5．
只因信心（罗3：22、26，罗4：5、11，罗10：10；徒13：39）
6．
凭神恩典（罗3：24，罗4：16，罗3：7）
7．
白白称义（罗3：24）
三、称义的根据
1．
主的救赎（罗3：24）
2．
主的宝血（罗5：9）
3．
主的复活（罗4：25）
4．
主的义行（罗5：18）
5．
主的圣名（林前6：11）
6．
主的顺服（罗5：19）
7．
在主里面（加2：17；林前1：30）
四、称义的效果
1．
不再定罪（罗8：1、34）
2．
不受控告（罗8：33）
3．
与神相和（罗5：1）
4．
免神愤怒（罗5：9）
5．
得着生命（罗5：18）
6．
得着荣耀（罗8：30）
7．
承受世界（罗4：13）
称义与定罪是一件法律的事，是将来在神审判时所要决定的（太12：36－37）。
我们犯了很多的罪，只能被定罪而不可能称义的。
然而因着耶稣基督担当了我们的罪行，为我们被钉死在十字架上，使我们因信祂而称义（罗3：22、25－26；林后5：21）。
这乃是神的义。
同时神还因我们的信心称我们为义（罗4：5－7），并且将基督的义归给我们（腓3：10；罗5：19）。
这奇妙的救恩，是罪人所无法想象的，一切都由主耶稣的代替赐予的（彼前3：18；林后5：21）。