不用提一般的信徒，只看看那些传道人罢。
好的固然不能说没有，但大多数都是以传道为养生的工具，以玛门代替了神；看见财物便把信仰和真理完全丢在背后；为得财物不惜说谎，不惜欺骗，不惜舞弊，不惜营私；为得财物与同人争吵凶殴，与亲友法庭相见，不但不顾神，不顾信仰，不顾良心，就连脸面也不顾；在富贵的人面前胁肩谄笑，丑态百出，不惜奴颜脾膝，摇尾乞怜。
每逢有一两位在社会中有地位、有金钱的人到教会里来，那些传道的人对这些人所表现的态度，真令人为他们羞得面红耳赤，他们自己却在那里得意洋洋。
再看许多传道的人奔走于贵人的门前，匍匐在富者的阶下，谄媚官僚，巴结财主；甲有了钱财势力就捧甲，乙得了地位尊荣就捧乙，丙上了台再向丙献殷勤，丁走了好运再去高举丁。
近些年来国内有一些贪污腐化到极点的官僚，只因为他们有金钱势力，又在教会里受过一次洗，便被教会看作稀世之珍，请他们作董事，请他们题字，请他们演讲，同他们募捐。
旁观的人已经因此把教会看得一文不值，当事的人却以为这是无上的光荣。
传道的人不顾节操廉耻到这种地步，焉能不使神受极大的羞辱呢？
我们常听见不信的人称传道人为“洋和尚”。
我们认为这种说法是侮辱传道人的话。
但如果我们详细观察一下许多传道人的生活和工作，便觉得这种说法并不是毫无理由的。
许多传道人没有奉神的差遣，没有从神来的使命，不能大声疾呼、招呼犯罪的人离开他们的罪恶，叫他们逃避神的震怒，不能把福音传给人，不能把人心灵中所需要的东西分给他们，不能把人从黑暗痛苦中救拔出来，不能使痛苦的人得解救，不能使伤心的人得安慰，不能把人当走的正路指示他们，不能作众人的导师，不能作群羊的牧者，只是敷衍了事，主领几次聚会，讲一些不关痛痒的道理，到时候从教会支取一些月薪，来维持一家的温饱。
这与和尚在佛堂里敲敲木鱼，宣宣佛号，从施主手中得些布施，到办丧事的人家中念念经，超度一下“亡魂”，以后取得一笔念经费去维持生活，有什么分别？
如果传道的人不能对人类、对教会有真实的贡献，只是藉著传道去维持生活，这种人不但不能称为神的仆人，而且适足以称为社会中的蠢虫。
世界上有他们也不多什么，没有他们也不少什么。
我们希望这种传道人快些辞去传道的工，去找个职业作，还不失为一个在世上有用处的人。
如果他们再这样弄下去，被不信的人称为“洋和尚”倒是小事，在神的面前要受神的斥责，那才是一件严重的事呢！