第五章 为灵里贫穷的人预备复兴之火

(2005年8至9月）

朗威（Lilongwe)，马拉威最新消息

发表时间：2005年9月

在西方开了几个星期会以后我回到非洲，我又要面对另一种会议：就是那些我们在马拉威中部地区教会来的贫穷人、饥饿的人，穿着破衣服、赤着脚的和生病的人们聚集在一起。地毯、空调和吊灯，被泥土、灰尘和头顶上炙热的太阳所取代；贵宾接待房间和咖啡馆，被架在柴火上的大铁锅里煮的玉米面所取代；旅馆客房里的沙发床、干净的床单和舒适的淋浴，变成了在草垫上的破旧黑塑料布。偏远的地方没有电、没有水，没有办法躲避夜里的凉风。

每个家庭挤在一起取暖，没有肥皂、没有厕所、没有换洗衣服。他们的旧衣服一碰就破，他们的牙齿、头发和皮肤显露出缺乏营养造成的苍白色。他们很虚弱、受伤，渴望得到服事和爱。

马拉威和莫桑比克的东北部正在闹干旱和饥荒，有四百万人面临饥饿。世界各地并没有注意到。从国际援助组织运来的救援物品没有办法到达偏远的村庄，那里需要最大，也有我们许多间教会。但是我们召集了一个「丛林」大会来鼓励我们的同工，我们的国际部主任之一撒培撒•希索尔（SurpresaSithole)和我，来向这些有极大需要的人传福音。

这次聚会可能是有史以来最穷酸相的大会。我们的聚会地点是在通往里朗威市的大道旁，很多人是走路到那里。我们用简单的棍子和板子搭了一个摇摇晃晃的舞台，预备了几盏灯，准备在聚会期间以发电机供电。没有旗子、没有海报、没有穿着整齐的贵宾。我们在搭舞台和与参加聚会的人聊天的过程中已经弄得灰头土脸了。没有车子、没有停车场、没有节目单，也没有贴在身上的名牌。我们只是一帮人在一片荒野中，被神呼召出来带领复兴和彰显神的荣耀，从人的角度看起来这里是一片荒凉，毫无希望。

但是这正是我们要做的，把好消息带给那些贫穷的人，把永远的生命、爱和喜乐带给那些心中最忧伤、最沉重的人们。我们就是神公义的器皿，让这些住在地上最没人要来的角落里的人们预尝天堂的滋味。我们不是带着名声和荣誉来，而是带着软弱，我们不传别的，只传耶稣并祂钉十字架。除了十字架以外，没有任何东西可以拯救并且维持这些生命和人心。

在三天中，我们竭尽全力传讲耶稣，彩虹事工在马拉威的事工部主任大卫•莫瑞森也来加入我们。紧紧抓住耶稣！永远不放弃！向祂呼求你一切的需要！不要丢掉你的信心！把你自己藏在祂的怀中！亲近祂，祂必亲 近你！这位无法用言语描述的伟大救主会无条件将祂的国度给你。不要像不信的人为所有的事忧虑，而要寻求祂的义和在圣灵里的平安喜乐，这一切都会加给你的。没有任何事可以把我们与神的爱隔绝——不是饥荒、不是贫穷，没有任何事！

人们就这样一波一波地涌上来跪在地上敬拜神，领受更多神的恩典。圣灵带来身体和心灵的医治。眼泪和笑声被释放出来，情感被自由地释放出来。这些饥渴的人们，不论年龄大小，都被神自己摸着，他们被神的爱充满并且满溢出来，很多人弯腰、倒地、在泥土中打滚、颤抖。神知道怎样去爱那些祂爱的人，直到他们感觉到神的爱。

人们被鼓舞，充满喜乐。他们很多人作见证。看见他们的需要，我仍然感到软弱和不舒服，但我越来越相信福音会使他们在生活中得胜。神会怎样回应我们的祈求呢？祂会打开世界各地祂百姓的心，给他们机会更多学习那天堂般的爱的艺术。我们惟一的工作是去爱——如果爱是真心的，那一定是有用的。

我们要离开了，但我们答应更常来看他们，举办更多聚会，我们被他们的真情所感动。我祷告因着在我们眼前不断增长的信心，也因着超自然的感动，世界各地的信徒们会一波一波地来到这里援助他们，并且所有的一切——从气候到政治都会被那不可阻挡的复兴之火所改变。

马拉威的饥渴大卫·莫瑞森

发表时间：2005年9月1日下午2:12

彩虹事工在里朗威的集会

我们最近召开雨年中第一次的中部地区聚会。从班古拉来的同工团队包括宣教士、圣经学院老师、诗班和南部地区的监督，下午5点从班古拉往里朗威出发，开始八个小时的旅程。撒培撒•希索尔和罗伦•贝克专程飞过来参加会议，他们也加入我们。从莫桑比克部多（Dondo)来的一队宣教士和当地的弟兄姊妹开了十六个小时的车来帮助我们，我们深受鼓舞。

当我们到达那里，我们遇见一群兴高采烈的男女和儿童，他们对于居然有人会来找他们、对他们有兴趣感到非常兴奋。他们来自里朗威附近的丛林村落，生活很贫困，现在连食物都短缺，他们来的时候没有带什么东西，因为他们确实什么都没有。但他们已经很满足了，因为在这里可以学到更多有关耶稣的事。他们不在乎晚上必须一家挤在露天泥土地的草垫上睡觉，他们只想看见耶稣；渴慕那位愿意牺牲自己的性命使别人可以存活的那一位，别的什么都不重要了。这是属于他们的一个特别日子。

在过去一段时间，由于领导不力，我们在这里的教会有很多问题。现在我们有了新的领袖，教会开始增长。我们新任命的牧师同工会是一群忠心的工人。他们展示出对彼此的爱与合一，他们的第一优先显然就是他们的会友。聚会中人们在烈日下跳舞、敬拜、听讲道，不顾风夹着灰沙打在身上。当他们有机会用祷告服事的时候，他们就毫不犹豫地来到前面，在他们的神面前谦卑祷告。神的爱借着圣灵的能力降临在他们身上。他们惟一的渴求就是被耶稣触摸，他们确实得着了。有些人感动得大哭，有些人很喜乐。无论老少都跪在神面前，泪流满面地大哭，有的仰面朝天，有的把脸埋在土里。

有一天的服事我一直站在一个十岁小男孩身边，他很明显是被圣灵充满，屈膝跪着，脸伏在地上，浑身颤抖，有时哭泣，我一直为他祷告。后来透过翻译，请他告诉我当他跪在地上的时候发生了什么事。他说他也不清楚，但是他感谢神，现在感觉更自由、更轻松了。在马太福音11章28节，耶稣邀请所有劳苦担重担的人到祂这里来。在这里的生活对一个十岁小男孩来说很艰难，所以他们非常喜乐，因为耶稣为他们负扼，带领他们过一个自由轻省的生活。

在我们家中小孩子越来越多了！提摩太（Timothy)很渴望有一个家和爱他的家人。我们到班古拉小村庄里一间破旧房子里去接提摩太，他的大哥已经告诉他要到一个新家去。我以为一个小男孩可能无法接受这样的改变，但我的想法完全错了，当我们到达时，七岁的提摩太快跑过来拥抱我们，笑得很开心。他已经预备好到我们在彩虹事工宣教基地刚刚盖好的儿童中心开始一个新生活。

今年初（2005年），提摩太的父母在同一天生病死了。几个月来，提摩太与他的两个哥哥一起生活，没有亲戚可以接待他们，邻居也没法帮忙。提摩太的大哥（十九岁）尽力打一些零工挣钱买食物。为了买食物，他们一点一点地卖掉家里的东西。二哥（十七岁）原先在中学读书，但没有钱交学费只好退学。这两个大孩子已经超过我们儿童中心接受的年龄，但我们不会不管他们，我们提供他们食物，还资助第二个男孩上学。

接提摩太回家是一件非常喜乐的事。他睡在一个有蚊帐、新床垫和新被单的床上，他可以吃好的食物，且有爱他的新家长尼西土（Nsitu)和芬妮（Fanny)。对他来说一切都是新的，甚至要教他怎样使用厕所和淋浴设备。第一个晚上他特别兴奋，半夜就起床准备开始新的一天。他重新洗澡，穿上校服，爸爸尼西土花了好大功夫才把他劝回床上再睡几个小时。他最后还是睡着了，在新家里很干净，也很安全。

我们的牧师都很兴奋，有些是从第三年的训练中回来的，他们很喜欢回到学校，我想有一部分原因是在这里我们每日提供三餐，还有肥皂、牙膏和毛毯。我知道他们有更多理由回来，他们期望回到这里来以一个新的方式再一次遇见他们的救主，在信心和对神话语的认识上更深扎根。他们对更像耶稣特别渴慕。我们邀请全国的资深领袖来学习第三年的第一课。我们希望把这些课程和更多神的爱顷倒在他们身上，如此他们就可以去训练其他人。因为只有乔安娜（Joanna，大卫的妻子）和我是教师，对我们来说教课任务繁重。但是我们也渴望神继续祂的工作，让这些学员从里到外焕然一新。渴望得到

食物

今天，马拉威有超过百万人没有足够的食物，情势还在继续恶化，因为这里的确没有足够的粮食。我们现在要养活三千个非常饥饿的人——寡妇、老人、残废的人和瞎子。他们每月15号来我们这里领取食物，还有几百人因为饥饿，也因为没有地方可去，在领食物的日期未到之前就来了。我们尽力给他们我们所有的，到目前为止，他们还能得到满足。昨天我们给出二十吨玉蜀黍。这些天来我们想办法去买所有我们可以找到的玉蜀黍。这可不是一件容易事——我们的供货商要进到莫桑比克很里面的农民那里，然后一次只能背一袋五十公斤玉蜀黍回到马拉威。这是一个长期而艰苦的过程，其中很重要的因素是因为玉蜀黍的价格很贵，现在市场价格比收成时的价格贵三倍。很多人没有钱，也买不起。他们只好到鳄鱼出没的河里去采莲子，把莲子晒干，磨碎，然后煮成像粥一样，味道不太好，但可以填饱肚子。

马拉威经历了十年来最坏的农作物收成，有报告说四百二十万马拉威人需要人道援助。我们同意这样的估计。在我们周围到处可以看见灾难的预兆。离下一次收成还有八个月，越来越多的儿童肚子肿胀，人们越来越瘦。每天人们都来到我们这里，因为没有其他地方可以帮助他们。经常有牧师从丛林中的村庄走很远的路到我们这里，我们听到他们叙述那里的人们在绝望中挣扎，被困苦包围的生活是很艰难的。在这样的境况里，我们继续向前进，相信耶稣会使食物倍增，喂饱每一个人。在困苦中我们继续不断地宣告耶稣的话：「我是生命的粮，相信我的永远不渴。」所以请与我们一起为马拉威的机荒祷告：「哦，主啊，赐给我们日用的饮食。」

海蒂的部落格发表时间：2005年9月

谢谢你们为我祷告，与我保持联络。知道你们关心我们，我们心中就充满喜乐。今年我们在莫桑比克卡布戴嘎都的圣经学院和宣教学校经历了极大的生命改变。

我们有四百位学生刚毕业。国际学生与莫桑比克的同学一起学习，他们在没水没电的生活中仍然保持喜乐，他们真是耶稣基督在潘巴的馨香之气。他们真棒，是我的典范。他们完全奉献，把自己摆上来爱耶稣。

在潘巴，神打开了马夸和马肯地（Makondi)族人的心，成千上万的人来认识这位美丽的耶稣。最近一个主日早晨，在我们充满沙尘的绿帐棚里，我们载歌载舞地敬拜神，一位脸上有着美丽刺青的马肯地族老妇人把自己的一生献给主。她在灰尘里跑过来告诉我，她女儿有严重的精神病，但是上一个主日，她在教会里得到完全的医治。另一个妇人跳起来大叫：「我可以看见了！我可以看见了！」因为耶稣打开了她的眼睛，她也决心要跟随耶稣。

我们非常感恩，因为几乎每天都有新的孩子来到中心。他们都是父母双亡的孤儿，从周围丛林里的村庄被送来。耶稣说：「让他们都来。」所以在这个月中，我们在莫桑比克和印尼的中心就接受了一百多个孤儿。我要感谢你们对这些可爱孩子的爱、祷告和支持。我无法用语言表达我对你们记念我们的感谢。

在耶稣里爱你们的，海蒂

生存原则：复兴的脸孔

神不会使用有能力的人，而是使用愿意的人；祂不使用那些了不起的人，而是使用那些为耶稣完全奉献和牺牲的人；神不寻找有特别恩赐的人，而寻找那些谦卑爱耶稣的人，他们像一个谦卑的爱人彰显神的荣光，而不是窃取神的荣耀。

在路加福音十章25节，我们读到一位聪明的律法师要试探耶稣，他站起来向耶稣发问：「对不起，夫子，我要如何行才能得永生？」这问题本身是好的，但是耶稣却用另一个问题来回答前一个问题，耶稣直接问他：「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」

这位律法师已经知道答案，他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。」（路加福音十章27节）这人知道怎样回答耶稣的问题，但是他却不知道如何行出来。他无法理解这段经文在现实生

活中是什么意义。

这位与耶稣说话的人并不明白。他把神的话语说出来，但是他并没有领会重点。耶稣回答：「你回答的是。」但是耶稣再加了一句话：「你这样行，就必得永生。」这就是那位律法师真正需要明白的，如果我们希望看见复兴，这也是我们需要明白的。如果我们全人全心地爱神，我们就有永生！如果我们如此行，我们就会看见复兴！如果我们如此行，福音就会扩展。这就是耶稣信息的简单之处。

想要神的大能、同在、福音的倍增，就是这么简单：表现出神的爱。我们自以为聪明，却把信息弄复杂了，我们拚命努力地分析圣经直到无法理解为止！

我们把圣经搞得非常难懂，将之神学化、理论化、策略化，把自己逼到墙角。我们无法明白福音就是这么简单：爱，爱，爱，爱，爱！

福音就是热情。你知道吗，当你是一个热情爱神的人，神就会为你做任何事？当你疯狂地爱一个人的时候，你不是会为他做任何事吗？罗伦很讨厌用花草做的茶，他觉得恶心。但是当我们还在谈恋爱的时候，他来看我，我就会问他：你要喝花草茶吗？」他会说：「好啊，谢谢你！」在我们结婚后第二天，他就对我说：「我不喜欢花草茶，很难喝，我真不敢相信你会喝这样的茶！」我很惊讶，就问他：「但是你这几个月过来看我的时候一直在喝这种茶呀！」罗伦回答说：「是啊，那是我太爱你了！」

任何在恋爱中的人都会做同样的事。他们什么都不在乎，他们不在乎被枪击，不在乎头被撞在墙上，他们不在乎别人把刀架在他们的脖子上，当共产党军队用机关枪对空扫射的时候他们也不在乎，他们不在乎是因为他们在爱中！爱成为我们前进的动力。我们不是被奴仆的心驱使，也不是被一个想出人头地的心驱使，因为我们已经知道自己的身分，我们是至高神的儿女。别人怎么看我们并不重要，我们是什么样子或别人说我们是什么样子也不重要。我们是被神拣选的儿女，我们坠入爱河里，甘愿为祂做任何事！

热情导致同情

我有的时候会陷入困境，但我不会作难，因为我是被爱所驱动；我是被爱感动，也是被爱驱使。是对耶稣的热情使我把同情心倾倒在别人身上。那就是福音——一种由热情产生的同理心。

与神的亲密关系会产生各种果子——这种亲密关系会有收成。亲密关系是有目标的。如果我们想要拥抱我们天父的心，那么我们就必须了解天父的心愿就是要祂的家被住满。天父寻找世上所有的孤儿，要他们被人爱、被人接受、被接到家里。当我在街上拣起一个孤儿的时候，这正是反应天父心愿的预言式行动。

荣耀的王正在寻找爱的仆人，那些愿意去找回贫穷的、有病的、瞎眼的和瘸腿的人来住满祂的家。祂正在寻找爱的仆人，就是那些知道自己是谁，也不怕死——在爱中以致「害怕」已经不存在他们的词汇中。对神的热烈爱情激励我们对人有激烈的同情心！

那位质问耶稣的律法师无法接受耶稣简单又直接的回答。

「不、不，」他说，「祢肯定不是这个意思，应该还有其他的解释吧？不可能这么简单。」他无法理解真理的简单性，就是从对天父全然的爱中流出全部的人生——以致有一种爱从我们里面满溢出来，触及我们遇见的每一个人。

这位律法师试图问另一个问题：「等一等，耶稣，谁是我的邻舍呢？」这是个好问题。谁是我的邻舍呢？是那些在马拉威的饥荒受害者吗？是在阿富汗监狱里的囚犯吗？是住在莫桑比克桥下的流浪汉吗？是住在对街、并在超市

（Kmart)工作的人吗？答案是：这些所有的人。但是因为耶稣知道那人无法了解「这些所有的人」这句简单话中的深刻涵义，耶稣开始讲一个故事。

这个好撒玛利亚人的故事对我一生的影响如此之大，以致我每一天都被挑战活出这样的生命。我不是要夸大其词，但是对我来说，这个故事展示了福音的简单性，福音在我的里面活化了。我相信这本来就是像耶稣说的那么简单。

有一个人从耶路撒冷下耶利哥，落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。这里有一个人在受苦，他被毒打，正在慢慢死去，没有人帮助他。他并不可爱，也没有什么吸引人的地方，他浑身是血，一丝不挂。人们对他的反应是什么呢？

我曾经走过从耶路撒冷下耶利哥的路，是一条窄窄的下坡土路。一般来说，如果一个人躺在路边是不可能看不见的，你可能必须跨过这个人才能走过去。你不可能欺骗自己说没看见一个要死的人躺在那里。

这个人躺在炎热又布满尘土的路上，这时有一位祭司走过来了。这位祭司、神的仆人，不能停下来，因为他要去参加一个教会增长的研讨会，他已经迟到了。他要去学习如何使他的教会增长，去探讨各种应用的策略。他有太多事要做了，所以他就匆匆走过这位正在流血垂死的人。他是一个瞎眼的祭司。他的眼睛虽然睁着，但他却无法看到复兴的脸孔，他无法看到在他面前的事情，因为他太忙碌于使他教会增长的事工当中。

有时我们不能看见，也不想看见，因为我们是瞎眼的。我们需要把眼药抹在眼睛里。我们向神哭求复兴，但是神说：「我要打开你的眼睛，使你能看见眼前的事情。复兴有一个脸孔，有一个名字，他正躺在路边流血呢。」

另一个人走过来了，他正在灵里祷告，他正往练习敬拜团的路上。他们在制作一张很棒的敬拜诗歌音乐光盘。他很有恩赐，很会带敬拜，但是他却是一个瞎眼的利未人。真可惜，他很会唱歌，却看不见！他全神贯注在敬拜和制作音乐光盘上。他拒绝去看那位躺在那里的赤身裸体被打伤的人，因为他不愿意去面对这事。这太简单、太直接了。你不需要停下来关怀每一个人吗？

无论如何，这不是他的「呼召」，他有太多其他事要做了。

当神把这个信息烙在我心上的时候，祂告诉我：「海蒂，我要你为他们每一位停下来。」这是一个预言。当我来到莫桑比克时，我是只身一人，罗伦正在完成他的博士论文。我买了一张单程机票就来了，没有带什么东西。两天后我的钱用完，我独自一人坐在路边彷徨，神在那里与我相遇，对我说：「这就是我要派你来的地方，你将在这里看见复兴，我要你做的只是为那人停下来。」

所以，这就是我所做的。我没有策略计划，像是要在公元几年之前福音要到达某个城镇，我的脑子里根本没有策略。我所知道的只有一个，就是神要我为那人停下来。神对我说：「海蒂，我要你看见。我要把热情放在你里面，满溢出来，以致同情心也从你里面流露出来。」所以，我就开始与贫穷的人坐在一起，抱起小孩子来爱他们。

有一天，我抱起吉图（Gito)，吉图被人毒打强奸，躺在街上快要死了。他是一个瘦小的孩子，他被人强暴之后扔在那里等死，躺在路边昏迷不醒，我就坐在他身边，把他抱在怀里爱他。他被强奸了很多次，已经染上艾滋病。我抱着他说：「吉图，跟我回家吧。」他的脸就是复兴的脸孔。没有周密的计划，也没有漂亮的宣传单张。后来，神完全医治了吉图的艾滋病。我们从医生那看到正常的检验报告。像吉图这样的孤儿有成千上万，他们都是复兴的脸孔。耶稣说：你们做在这最小的身上，就是做在我的身上。」我在这些街头的孩子脸上看见耶稣的脸。我看见耶稣的眼睛透过这些孩子的眼睛在看着我。