(2005年5至6月）刚果以及更多的地方！中非某处
发表时间：2005年6月7日
在我们的飞机航线正前方，一片乌黑的雨云遮盖在西北方的地平线上，一排接一排的山脊横在我们前方。我们从来没有飞过记条航线。我们正飞往另一个国家，但是没有降落许可，也没有签证。没有航空公司飞过我们要去的地方，开车从陆地穿过森林太遥远，也很危险。基加利（Kigali)机场控制台允许我们飞行在八千五百尺的高度，控制员用平静的声音放行，让我们飞向未知之地。
我们一开始躲过了一片雨云，但是不久我们的飞机已无法躲避，只好钻进倾盆大雨里面。大雨疯狂地打在飞机的挡风玻璃上，使我们几乎无法看见前方。我们最先进的飞行用降噪耳机，也几乎无法阻隔大雨打在我们，西斯纳飞机机身铝壳上的巨响。但是我仍然可以看见下方，我从地图上知道我们的高度，我们继续向前飞行，离目的地只剩不到一个小时。
暴风雨只是局部的，不久就穿过云区，继续向前。但是云层仍然很低，我们必须降低飞行高度，不断调整飞行角度避开底下只有几百尺距离的复杂地形。山峰和悬崖的影子在雾中时隐时现，在树和山丘之间的平地上可以看见一些小房子。现在山脉开始降低，可以看见前方的一片湖泊，这是我们预定的目的地。虽然只看见湖的一角，但我们都激动了起来，因为知道这就是下一个事工所在地——刚果的边界！
不久基胡（Kivu)湖在我们面前展开，这是在非洲正中间五千尺高处的一颗明珠，湖有六十英里长，中间散落着一片小岛。我们已经远远地离开昨天飞过的希兰基堤（Serengeti)平原，距离莫桑比克的沙滩就更远了，大约有一千多英里。我们非常确定要在这里传福音，因为神的呼召，我们抓住机会来到这里，把更多复兴的火带到这片长期被动乱、暴力和流血事件所笼罩的地方。
显然已经很多年没有一架小型私人飞机降落在这里，一群穿着迷彩服的士兵，扛着机关枪，火箭发射器站在旁边瞪着我们，不知所措。当地官员和军官来到飞机边，不久就开始讯问我们：你们的许可证在哪里？谁说你们可以在这里降落？你们来这里干什么？
这就是我们把乔瑟夫（Joseph)带来的原因，他已经在勾玛与机场当局口头协议允许我们进入刚果，这是我们当时的选择之一。但是勾玛没有航空汽油，我们的飞机汽油只够往返布卡弗一趟。在起飞之前，乔瑟夫向我们保证一定可以降落在他老家布卡弗，但现在看来是有大问题。我们被带到一间空房间，里面只有一张桌子，我们要面对重要的「长谈」。乔瑟夫非常镇静自若，我和苏普莱希（Surpresea)只是安静等候。原来乔瑟夫是当地一位受尊敬的教会领袖，打完电话以后，官员的语气马上变亲切了，我们签字以后立刻获准在这里自由行动，神透过一位受到尊敬的重要人士，为我们非常的景况中预备一条道路。
武装卫兵护送我们走出大门，另一群人正等着我们——这次是用欢笑声、呼喊声和激动的跳跃、挥舞手臂来欢迎我们；他们是当地的基督徒，他们太高兴了，彩虹事工终于来了！他们不再孤独！耶稣响应了他们的祷告！他们在主里的家正在增长！让复兴的火燃烧吧！这里的人们已经等了好几天，很多人从很远的地方赶到，每一位都在期待着，气氛非常热烈。这是一个极美的时刻！耶稣没有忘记他们！让我们开始聚会吧！于是我们慢慢转移到会议「中心」去。
在散乱的长凳底下到处都是泥巴和水，虽然有一个铁皮屋顶，但不够大，我们只好再铺一张塑料布挡雨。这里没有电，幸好我们带了发电机，不一会我把音响系统也架设好了，几百人挤进来，我们可以开始第一堂聚会了！
我们发现我们到了一个不一样的地方，这不是一般的教会，没有人会被拒之门外，他们也不是被动地等待神，在他们的极度贫困中他们知道耶稣是他们惟一的希望。他们只做一件事：竭尽全力地呼求。生存在这个世界上对他们而言是如此残酷，他们无法从任何地方得到解脱，除了寻求这位创造者和拯救者。我和苏普莱希什么也不必做，只是观看圣灵大能的作为释放人们的心，使他们尽情地敬拜、渴慕新的生活。 圣灵持续有力地降临在我们身上足足有三天，有一些人躲在后面瞪大眼看，但是在前面的人的渴望和信心点燃了真正的复兴。圣灵显出极大的热情和激情，经常是可触摸到的；祂强烈地燃烧着爱火，极力打开人们的心，使他们得到超自然的生命。祂知道如何去响应每一个人的呼求，也知道每个人需要被爱触摸。神同在的火焰烧去我们中间一切邪恶的念头、欲望和野心。这些统统被烧尽了，只留下神要的、喜悦的和珍惜的！我们被更新变化为合神心意的伴侣。
如往常一样，进入新领域的前线作战中，对我们来说十分具有挑战性的是，要在有限的时间内带出人们最需要知道的信息。但是我们学习越来越放松自己，顺着圣灵的带领，祷告神会做成在这个聚会中要达到的所有目标。布道会中充满眼泪和欢笑，忏悔和喜乐，敬拜和欢庆，医治和释放，过程中我们抽空把福音中最基本的真理和最重要的基础教给他们。我们不会在聚会中追求健康、财富、自我表现或是神迹奇事，我们只是传讲耶稣和祂钉十字架以及十字架的大能，没有任何其他事情可以做到，只有通过在爱里面的信心才能产生出真正的喜乐来！我们先求祂的国和祂的义，其他一切的需要都会追着我们而来！我们一直学习如何在好事上富足，在属神的满足中得祝福。我们与那位称为爱的神坠入爱河，直到世上再没有一件事情可以像祂那样吸引我们……
梅若狄丝（Meredith)和莫妮未（Monica)张贴的部落格(梅若狄丝和莫妮卡是彩虹事工学校的学生）发表时间：2005年6月27日晚上7:40有一些想法在我们的心里翻腾，我们决定写出来，因为不知道从何起头描述这样的经历，希望这些不会太沉重，也不会让我们这些富有的人泄气。这只是我们思想中的一些亮光，无论如何，神是掌权的、公义的、充满慈爱的……
他们一个一个站起来，被圣灵充满，脸上洋溢着满足，从他们的眼睛中射出一种从巨大痛苦中生出来的力量。莱蒙斯（Lemos)是一位牧师也是我们的朋友，他就站在一群牧者们中间，这些人对苦难的认识超过我们能够想象。聚会中每位牧者都从座位上站起来，他们家中都有母亲、妻子或至少一个孩子死于饥荒。
莱蒙斯是一位生命结满了喜乐、忍耐和谦卑果子的人，当他述说「赞美主」时从没失去那美丽的笑容；他经历了大饥荒，并从死亡中存活下来。我们以为死亡会生出苦毒和反叛的果子，特别是对我们的创浩主，可是我们却看见他每一天都充满了在主里的喜乐。
「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」(马太福音五章6节）
我们的老师今天下午教课时讲到了有关饥渴慕义和神的国，她谈到这些莫桑比克的牧师们对这段经文的理解是如此的不同，因为「饥渴」这个词对他们来说有完全不同的含义；他们知道如果饥渴没有被满足就会导致死亡，他们对公义的渴求就像他们对食物的渴求一样强烈。这些人看整本圣经与我们西方人不一样——耶稣的话在这些贫穷的人眼中有不同的意义和深度。
这些牧师为我们按手祷告，让我们对圣灵经历更深的渴慕。当他们祷告的时候，我们不能完全明白他们的意思，但是我们可以听到他们祷告的迫切，我们都哭了。我们站在那里，从我们的灵魂深处倾倒出大雨浇灌在种族隔离和自以为是的干旱沙漠上——这些思想使我们无法真正寻求神，语言、文化、肤色、阶级——所有这些都是在人类社会中的虚幻隔墙，但是神的灵可以把真正呼求祂名的人连接起来。这些莫桑比克的牧师虽然在物质上贫穷，但是他们拥有的属灵财富是我们渴望拥有的，他们的心胸也是我们需要学习的。
昨天是莫桑比克独立日，有间餐厅提供传统晚餐来庆祝这个节日。当然，只有有钱人才被邀请参加，多么奇怪、多不是滋味呀，想到我们在这样的国家里所拥有的财富是这里的普通百姓无法想象的，真是让人心里难过。我们坐在海边吃大餐，一些小孩透过棕榈树排成的篱笆看着这些佳肴，是他们买不起的，而我们是在物质财富上蒙福的人，我们知道下一顿饭一定会在桌子上等着我们，当我想到这些心里就不太舒服。
与这些祝福一起来的问题，是我们对那些不确定是否有下一顿饭的人的责任是什么？我们是否可以真正地住在基督里而无视这个贫困的问题？现在我们正在思考这个问题，忽视贫富两极的差别会把我们与神的心隔离。我们怎能不顾这世界的不公义只顾自己生活？当我们思想这些事情会使我们产生什么样的行动时，就把我们远远地推离自己的舒适感觉。而我们从这里可以走到哪里呢？
我们离开那家餐厅的时候，肚子被美食填得满满的，但灵里却是空空的。不是罪恶感，而是一种惆怅，我们怎能坐在那里吃大餐，而穷人却正在饿死？怎么会有这样的两极分化？我们已经学到罪恶感和羞耻感不是圣灵的果子，所以我们不断地求神挪去我们心中的罪恶感，让我们灵里充满无限的爱和喜乐。罪恶感会阻挡我们，使我们无法去爱任何人。我们并没有带着罪恶感，而是带着一个问题：就是神希望我们如何活在这样的世界中——有些人样样都有，有些人一无所有，我们每天都会遇到这个问题。
刚回到儿童中心，我们就看见这群牧师极度欢乐和兴奋地跑出礼拜堂，每个人手里提着一个蓝色塑料袋。说实话，自从我们来到中心还没有感受到这样的兴奋，他们每一个人的脸上都放着光，就像一个在圣诞节早上得到圣诞礼物的小孩子一样，塑料袋中装着一件新衣服、一把牙刷、牙膏、一枝笔和肥皂。他们立刻脱下破洞的旧衣，换上崭新的衣服。因为他们拥有的实在太少了，所以收到这些礼物就使他们有如此大的喜乐。这些牧师们在当夜举行一场庆祝会，一直延续到第二天早上，我们的朋友穿着新衣服兴奋地看着我们，他告诉我们有人从美国把这件衬衫带给他，真是施比受更有福。
从餐厅吃完那顿让我们感到不太舒服的大餐回来就碰到这件事，真让我们受不了，我们只有坐在巨大的猴面包树底下，望着满月。正当我们感到茫然无措时，我们听灵里有一个声音：「这是事实。」总会有贫、富、饥荒、战争和疾病，所有这些事都会增加，只有一小部分被拣选的人生活在丰盛的幻觉中，我们所能够做的是选择如何度过自己的一生。我们的祷告是学习如何在这样两极分化的社会中爱神和爱我们的邻舍。
部落格回应堤坶·库柏(tomcooper)
回应时间：2005年9月28日 上午11:46
在从美国回归以色列的经历中，我学习到许多有关西方文化中盲目地追求财富，然而，虽然这里的生活也相当艰苦，但与莫桑比克的人比起来，我仍然拥有像天堂般丰富的物质生活，是他们很可能无法享受的。
我经常经历同样的困惑感，也必须与罪恶感搏斗，因为我知道神决定我们是谁，在哪里出生，是生在富人家还是穷人家。就像你说的，我们必须自己决定过一个什么样的人生——我们如何对待那些财富，或者我们如何回应我们的贫穷。使徒保罗说他已经学会如何处丰富，也学会如何处贫穷，我相信他的满足感是源于他对圣灵的顺服。
我祷告主会给我和家人正确的人生观、属天的价值观和无私给予的心，这样我们可以成为服事人的人，而不是被服事的人。
尼尔（Neal)回应时间：2005年9月28日晚上8:52
过去几天我一直在问神为什么有些人求圣灵充满他们，但却无法领受到圣灵的洗？为什么有很多祷告却没有得医治的案例？为什么我们为一些瘾君子祷告，但无法看到他们得到释放？在读完你的部落格以后答案就很清楚了：当我们「饥渴慕义」的时候，我们就会看见这些事情发生。
我们需要食物和水才能生存，但我们更需要从天上来的新鲜的食物。我们需要生命的粮食只有耶稣才能提供——就是祂荣耀的同在。那些灵里饥渴的只要吃喝耶稣就能得到满足。我的祷告是，神不断地给我们对祂的渴慕，然后祂就将圣灵的医治膏油倾倒在那些竭力追求祂的人身上。我们应当欢迎渴慕的心，我们在救主面前要像无助的小孩一样，把我们生命中每方面的主权都交给祂掌管。然后我们才能确实明白，只要有耶稣就够了。
几年前，主给我一个异象，在我们的第一本书《永远不缺》中有提过，这里再简单提一下，自从这一天开始，我就被主的爱折腾得要命。我看见成千上万饥饿的儿童，都在求我喂饱他们。我知道我有义务喂饱他们，但这异象把我压垮了。我记得在痛苦和无助中呻吟，大喊：「不，不，不！太多了！」有那么多的孩子向我涌过来，简直不可能被一个人喂饱。我不能理解怎么可能做到。那时我们照顾三百二十名儿童，我已经觉得非常多了。
但是耶稣让我看见祂的脸，这立即改变了我的一切。祂盯着我，眼神直接刺入我灵魂的深处。祂直视着我的眼睛，眼里好像同时有膏油又有火，融化了我的心。祂的脸庞充满了无法形容的荣光，但我注意到祂的身体却是破损的
——是为我们受苦而破损。然后祂对我说：「拿着这个。」耶稣从肋旁拿下一小块自己的身体，放在我的手里，在我的手里它立刻变成了面包。耶稣对我说：「现在给他们吃吧。」我开始把面包传给每个孩子吃——成千上万张嘴。然后耶稣对我说：「我死了，所以你们就足够。」
我们无法理解神与我们同在有多么大的丰富。耶稣是如此乐意让我们被圣灵充满，以至于每一次都是足够有余。不是为了让我们自己享用，而是为了给出去。耶稣想要充满我们以至于满溢出来，好让祂的同在触碰到每一个与我们生命相交的人。
我们经常在灵里营养不足，以至于我们没有任何东西可以给出去。我们因为用尽心思去追逐那些永远不能满足我们的东西，所以成为软弱的器皿。其实我们需要神同在超过生命中任何事情，只有祂的同在才能真正满足我们。神在找那些只对祂饥渴的人，使他们可以用祂的同在喂养整个国家。
任何人只要对耶稣足够饥渴，一定会得到满足！我们无法供应任何需求，但感谢神——这些都已被付清了！而我们需要有一颗饥渴的心才能领受。当我们对耶稣饥渴的时候，祂就把倒入我们里面的灵粮倍增，直到我们发现自己可以去喂养别人——那些灵里贫穷和饥饿的人。祂要把祂自己的身体放在我们手中成为别人的祝福。
我们住在一个破碎的世界，耶稣要我们注意并帮助在我们周围那些需要祂同在的人。祂要我们去到他们那里，但我们不能空手去，我们需要祂同在的新鲜面包来喂养那些饥饿的人。